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蔣友柏推「白木怡言」部落格 盼台灣進入後蔣時期

時間： 2007/12/25
撰稿‧編輯：楊雨青         新聞引據：採訪

　　在最近兩蔣應該移靈到何處的議題又成為焦點時，蔣家第四代蔣友柏推出「白木怡言」部落格，以文字說明自己對個人或是政治議題的看法。對於兩蔣該遷葬何處，蔣友柏表示應該先釐清這是國事或是家事。另外他也認為現在台灣應該進入後蔣的時代，別再把蔣當成一個圖騰來操弄。

　　一舉一動都相當受到外界矚目的蔣友柏，28日將推出個人部落格「白木怡言」，他表示以後任何政治議題的回應，都會在部落格裡面呈現，他不會再公開發言。不過針對最近幾個發燒話題，蔣友柏表示以「反蔣」或「去蔣」來說，在以前不了解民主的年代，「去蔣」使得台灣民主向前推了一步，「反蔣」也是那個時代爭取民主制度的一種手段。他某種程度贊成「去蔣」的行動，但不該是選舉操弄的手段。現在台灣已經進入民主社會，就應該進入「後蔣」的時代，不要再把蔣當作一種圖騰，而應該把之前留下來的正負資產，變成人民可以真正享有的民主資產。

　　至於在移靈的部分，蔣友柏認為應該先釐清到底屬於國事或是家事，處理的方式就有不同。蔣友柏：『如果是以國事，就必須承認他們是中華民國的總統或者是台灣國的總統，不管怎麼樣他們都是這塊土地的歷史的一部分。如果是這樣子的話，那可能就要比照嚴前總統的方法，移靈到五指山。但如果政府不願意這樣處理的話，那他就變成一個家事。那如果是家事，就變成由家族自己來處理。』

　　另外對於自由廣場，蔣友柏表示他個人其實贊同這個做法。他說，剛開始聽到「去蔣」這個詞時，做為蔣家的一份子，難免有些感傷，但當他再仔細去看這件事，那「一點感傷」很快消失無蹤。他說，他很快就發覺，好像綠營沒有人在講「去蔣」，反而「去蔣」、「去中國化」這些詞都是藍營在講。

　　民進黨與國民黨都不習慣用正面方式操作選舉，他們沒辦法帶給選民「hope」，卻很會操作「fear」，來驚嚇選民把票投給他們。因為這東西存在只是讓民進黨去操作恐懼。他認為一個國家應該用有希望而非恐懼。所以匾額放不放回去，他們家族都沒有選邊站，選邊站的都是有自己政治利益的人。

　　至於部落格的名稱，蔣友柏解釋，白木就是他的名字柏反過來寫，怡則是心在台灣，跟他母親沒有關係。

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